تهدف أبحاث طابة إلى استكشاف النموذج المعرفي الإسلامي من جديد، وإعادة صياغة جوانب من موروثه الفكري صياغةً تخاطب العصر بلغته دون أن تخرج عن ضوابط الأصل. وسبيلها إلى ذلك إجراء دراسات علمية ونشرها لتوضّح المشكلات الفكرية المعاصرة، وتعين القارئ على التماس أجوبتها من داخل العلوم الإسلامية الأصيلة كما تلقّاها العلماء وتناقلوها. وينطلق هذا العمل من نظام فكري تصوغه المبادئ الأولى للكون والوجود في الرؤية الإسلامية، ويقوم على عقيدة أهل السنة والجماعة.
تستند أبحاث طابة إلى العلوم الأصيلة التي تُشكّل مجتمعةً المنهج الفكري والسلوكي في الفكر الإسلامي؛ فهي تشتغل من داخل هذه العلوم وتعمل عليها في آنٍ واحد، متخذةً إياها أساساً لنظرها ومنهجاً لبحثها. وهي في ذلك مستقلة عن مناهج البحث الغربية في القيم التي تنطلق منها والمبادئ التي تحكمها، إذ لا يصح أن يُحاكَم نتاج ثقافي إلى موازين لم تنبثق منه. على أن هذا الاستقلال لا يعني القطيعة، فما كان في تلك المناهج من وسائل وأدوات تخدم الحقيقة وتعين على بلوغها، تستفيد منه حيث يُجدي. وتعمل في الوقت نفسه على تطوير صياغة هذه العلوم وأدواتها، لتعود مناهج بحث قائمة بذاتها، لا تفتقر في أصولها إلى غيرها.
ومن هنا كانت دراسات أبحاث طابة على نوعين: أبحاث نظرية تؤصّل للمفاهيم والمناهج التي لا بد منها لمناقشة الإسلام والقضايا المعاصرة، وأبحاث إجرائية تنزّل ما انتهى إليه هذا التأصيل على مشكلات بعينها.
الورقات
دراسات علمية موسّعة، تقدّم إضافةً أصيلة إلى المعرفة، لا أن تكرّر ما قيل.
الرسائل
دراسات أوجز، تعرض أفكاراً مؤصّلة بأسلوب أقرب إلى القارئ، دون أن تتقيّد بكل ما تقتضيه الدراسة الأكاديمية من رسوم.
الملخصات التحليلية
قراءات في أحداث العصر ومحاوراته، تردّ الحدث إلى خلفياته، وتحلّل ما وراءه.
المذكرات
عرض وجيز لمسألة أو فعالية، يضع بين يدي القارئ خلاصتها.
الخطابات
نصوص أبحاث أُلقيت في محاضراتٍ علمية، ثم حُرّرت ونُشرت مكتوبة.
وتعقد كذلك أبحاث طابة مؤتمراتٍ وندواتٍ وحلقاتٍ بحثية تجمع باحثين من تخصصات مختلفة.
يتوجّه هذا العمل البحثي إلى الأكاديميين، وإلى علماء العلوم الإسلامية الأصيلة وطلابها، ولا سيما من يقف منهم حيث يلتقي الموروث بأسئلة الحاضر، فيصل ما انقطع بينهما، ثم إلى من يخرج بهذا النتاج العلمي من بطون الكتب إلى مجالات التعليم وساحات الحياة العامة.
أن تكون أبحاث طابة مرجعًا لأهل العلم والباحثين في الجذور الفكرية التي تنبثق منها قضايا الإسلام والعصر، والمبادئ التي تحكمها، والمنطلقات التي ينبغي أن يبدأ منها كل نظر فيها.
