الملخصات التحليلية

تستكشف هذه الدراسة كيف يستخدم المسلمون الإنترنت لأغراض دينية وما إذا كانت أنماط الاستخدام تختلف بين الدول ذات الأقلية المسلمة والدول ذات الأغلبية المسلمة.

يعرض موسى فيربر في هذه الورقة أطروحة لتفسير سبب معالجة إدمان اختلاق الفتاوى الباطلة، ثم يقترح أعمال لمعالجة المشكلة.

تبحث هذه الدراسة الاستطلاعية في الثقة التي يضعها المسلمون من أهل السنة والجماعة في صحة الفتاوى بناءً على عناصرها. وتوصي بأن تحرص المؤسسات المُصدِرة أو الناشرة للفتاوى على أن يعرف مَن يتلقاها من الناس مُصدِريهاالمفتين

تبحث هذه الدراسة الاستطلاعية في الثقة التي يضعها المسلمون من أهل السنة والجماعة في صحة الفتاوى المعاصرة عبر مختلف صور التلقّي والنقل وتوصي بأن تغيّر الصحف وغيرُها من الناقلين للفتاوى تركيزها على أنواع الفتاوى التي تختارها للنشر

دور التحيّزات في عملية الإفتاء يستفتي المسلمون المفتين فيما يخفى عليهم وجه الحقّ فيه من المسائل الشرعية أو الشخصية. ويتعين على المفتي أن يحيط بالمسألة التي تَعْرِضُ له، تصورًا وتكييفًا وحكمًا، ثم يبني فتواه على ذلك. ولدى استعراض طائفة من الفتاوى لرصد ما فيها من أخطاء، لاحظ كاتب هذا الملخّص أنّ كثيرًا من تلك الأخطاء ناجم عن اتخاذ قواعد عملية لتسهيل معالجة المعلومات واتخاذ القرار، أي أنّ تحيّزات الفتوى تنشأ عن استخدام موجِّهات وعليه فسيستعرض هذا الملخّص عملية الإفتاء، إضافة إلى موجّهات اتخاذ القرار وتحيّزاته؛ وصولًا لتقديم تحليل لكيفية تأثير التحيّزات في عملية تحرير الفتوى. ويخلص هذا الملخص التحليلي إلى أنّ ثمت حاجة لإدراك أفضل للموجّهات والتحيّزات المتعلقة بالفتوى، وإلى فهم التأثير السيئ للتعويل على الموجّهات في العلوم الشرعية. ويوصي بأن يُدرِكَ من يتصدَّون للفتوى مخاطر التحيّزات، وأن تتضمّن برامجُ تدريب المفتين التعريف بهذه المسألة ضمن مناهجها، سعيًا نحو تحسين مستوى ما تقدمه من خدمات، كما يرجى أن يساهم النظر في هذه الأخطاء على هذا النحو في الحدِّ منها، وتحسين تأثير تلك الفتاوى في حياة المستفتين

يظلّ حلّ النِزاع مسألةً عويصة بالنسبة إلى المسلمين الذين يعيشون في البلدان غير الإسلامية. وحلُّ النِزاعات الشخصية وفق الشريعة الإسلامية في العادة أمرٌ متيسّر للمسلمين في البلدان الإسلامية عن طريق الصلح الذي يتولاّه القاضي في المحكمة، إذ حكمه ملزمٌ ونافذٌ؛ في حين أنّ غياب مثل هؤلاء القضاة في البلدان غير الإسلامية يترك المسلمين من غير هذا الخيار. ويُفاقِم هذه المشكلةَ الاعتقادُ المنتشرُ بأنّ الوسائل المقبولة فقط لإحرازِ حلٍّ ملزِمٍ للنِزاع بين خصمَيْن مسلمَيْن محصورةٌ في محاكم الدول الإسلامية دون غيرها. والوضع الراهن فيه ضرر على الزوجات المسلمات تحديداً في الزواج المتعسّف الجائر، إذ إنّه – والحالة هذه – يدَعُهُنّ بلا وسيلة لتصحيح أوضاعهنّ ضمن نطاق الشريعة الإسلامية. وسيُبدي هذا الملخصُ التحليلي أنّ المذاهب الفقهية الإسلامية المعتبرة تقدّم خياراتٍ ملائمةً ذاتَ صلة بالوضع الراهن. وسيعرض الجزء الأول من هذا الملخّص النماذج المتنوّعة لحلّ النِزاعات الشخصية التي تناولها الفقه الإسلامي الأصيل المعتبر. ثمّ يبحث الجزء الثاني من الملخّص قابليةَ تطبيقِ كلِّ نموذج، ويعرض خطة إستراتيجية محتملة لتطبيقه بطريقة تنسجم مع الشريعة ومع البيئة القانونية للمسلمين الذين يعيشون في البلدان غير الإسلامية، وتحترمهما. وفي الختام سيظهر جلياً كيف يمكن تطبيق ذلك على مشكلة الزوجات المسلمات العالقات في ورطة زواج متعسّف جائر.

ملخص وتحليل نقدي لوثيقة «الإسلام والغرب: تقرير سنوي حول حالة الحوار، يناير 2008»، وما جاء فيه من قضايا جوهرية، وتوصيات للقادة المسلمين وعلماء الشريعة الإسلامية. يعدّ تقرير «الإسلام والغرب» لعام 2008، الذي تعهّده المنتدى الاقتصادي العالمي بمشاركة جامعة جورج تاون، مرجعاً عالمياً بشأن حالة الحوار الإسلامي-الغربي لأصحاب القيادة عبر قطاعات متعددة تتضمّن الحكومة والإعلام والتعليم والمجتمع المدني والجماعات الدينية. وعموماً، يوضّح التقرير أنشطة 90 منظمة تقريباً، ويصف أكثر من 80 حدثاً حول مجالات خمسة لأهم القضايا هي: السياسة الدولية، والمواطَنَة والاندماج، والدين والأخلاق والإيديولوجية، والتعليم والتفاهم بين الثقافات، والتنمية الاقتصادية والاجتماعية. كما إنّه يعوّل على مؤشّر غالوب للحوار الإسلامي-الغربي، وعلى تحليل المحتوى الإعلامي الذي قامت به مؤسسة «ميديا تِنور» الدولية لبحث التصوّرات لدى الناس بشأن الحوار ونبرة التغطية الإعلامية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية. ولا يقدّم التقرير إلا القليل جداً من وجهات النظر من داخل فئة علماء الشريعة. يقدّم هذا الملخصُ التقرير، ويناقش نتائجه البحثية الأساسية، ويعرِض مقترحات حول الكيفية التي يمكن أن يساهم بها علماء وقادة رأي مسلمون في الحوار بطريقة مجدية هادفة. ويمثّل هذا التقرير فرصة لعلماء المسلمين لكي يواصلوا الحوار استناداً إلى ما تحقّق من تقدّم فيه، ويشاركوا غيرهم أفضل وسائل العمل والتطبيق حول كيفية تعزيز هذا الحوار أكثر، ويصبحوا متأهّبين بشكل أفضل للتجاوب مع متطلّبات المجتمعات الإسلامية المتنوّعة.

مدخل إلى عالم افتراضي، يسمى الحياة الثانية (Second Life)، أنشأته شركة ليندن لاب، ومدخل إلى العوالم الافتراضية عموماً وأخلاقياتها خصوصاً وملخص لمسائل متعلقة بها تحتاج لموقف شرعي يُعد عالم «الحياة الثانية» الافتراضي واحداً من عدة عوالم افتراضية تفاعلية، يبذل فيها الناس كثيراً من الوقت والمال، وتشمل هذه العوالم الافتراضية: الأكوان الماورائية (metaverses) على الشابكة، وألعاب الحاسوب على الشابكة، وألعاب الفيديو كلعبة (Second Life) ولعبة (World of Warcraft) من شركة (Blizzard Entertainment) ولعبة (Grand Theft Auto) من شركة (Rockstar Games). المشاركون في هذه الأكوان الافتراضية التي يتزايد شبهها بالحياة الواقعية ينخرطون في أنشطة تتراوح من مجرد محادثات بسيطة ومعاملات مالية، إلى محاكاة الجنس والعنف والاغتصاب أو حتى الزواج والطلاق. وهنا تظهر حاجة حقيقية لمعرفة الوضع القانوني والموقف الأخلاقي من التفاعلات ضمن هذه العوالم الافتراضية القسم الأول من الملخص التحليلي يقدم نبذة عن «الحياة الثانية» وتطبيقاتها، ثم يتبعه ملخص للانتقادات والمخاوف التي سبق بروزها القسم الثاني يقدم ملخصاً لتحليل فلاسفة وعلماء الأخلاق وواضعي المعايير الأخلاقية (ethicists)، للسلوك الافتراضي في سياق ألعاب الحاسوب والعوالم الفتراضية القسم الثالث من هذا الملخص يقدم قضايا متعلقة بالعوالم الافتراضية محتاجة إلى موقف شرعي من قبل العلماء وقادة الرأي، يظهر كيف يقدم الفقه الإسلامي بطبيعة الحال إجابات على العديد من القضايا ذات الصلة

يقدم كتاب نيال فِرغسُن «صعود المال: تاريخ مالي للعالم»، تاريخاً لستة مكونات حاسمة للرأسمالية الحديثة، والمنافع التي تدرها ونتائج تحقُّقها. ينقسم هذا العرض لكتاب نيال فِرغسُن «صعود المال: تاريخ مالي للعالم» إلى ثلاثة أقسام: بعد المقدمة والتعريف بالمؤلف فِرغسُن، سألخص موضوعات هذا المصنّف في التاريخ المفاهيمي (conceptual history) للنظام المالي الحديث ومحتواه، منوهاً بأهم المسائل والمجادلات التي تهم جمهور المتعلمين المسلمين. وختاماً سأسعى إلى ما يلي: أولاً: مناقشة المناخ الفكري الذي يعكس مواقف فِرغسُن، وتلك المعتقدات والقيم التي تشكل إطار كتابه ثانياً: الإشارة إلى أهمية منهج التاريخ المفاهيمي (conceptual history) بالنسبة للبحث والتداول العلمي الإسلامي، وذلك باتخاذ عمل فِرغسُن ملهماً أو باعثاً للنهوض بمشروعات مماثلة، إلا أنها من داخل التراث الإسلامي ولأجله وأخيراً: كيف ستمنح الأحداث المفاهيمية (conceptual histories) للنظام المالي الإسلامي عمقاً للبحث العلمي الإسلامي، وذلك فيما يخص مسائل التمويل والاقتصاد وغير ذلك وسأنهي عرض الكتاب بعدة أسئلة أبتغي من ورائها تحفيز المزيد من المناقشات المستقبلية حول هذه القضايا

تهدف هذه الورقة إلى أن تكون مدخلاً إلى التكنولوجيا النانومترية وأبعادها الأخلاقية باعتبارها تكنولوجيا تطبيقية، وهي بذلك تقدم مخططًا للمسائل العقائدية والفقهية والأخلاقية التي قد ينبغي على العلماء المسلمين أن يُعنوا بها، كما يضع إطاراً يمكن للعلماء من خلاله البدء في عملية إيجاد الحلول لهذه المسائل.

“أدوات التعليم المفقودة ” تحليل ودراسة لمناهج التعليم الكلاسيكي في الغرب ومقارنتها بمناهج التعليم في العالم الإسلامي ألقت الكاتبة والقصصية المميزة دورثي سايرز (1893-1967) في جامعة أكسفور عام 1947 محاضرة تحت عنوان آلات التعليم المفقودة ، دافعت فيها عن ضرورة إنهاض أساليب التربية الكلاسيكية في الغرب في أعقاب الدمار الناجم عن الحرب العالمية الثانية ويتضح من النص أن دورثي سايرز لا تسعى إلى العودة للقرون الوسطي أو أي عصر آخر ، لكن إلى العودة للمبادئ الأساسية للتربية . وهذه المبادئ تشترك فيها مع التراث الإسلامي والثقافة الإسلامية في وضع البرامج اللازمة لتأهيل العلماء. وقد يختلف تطبيق المبدأ لكن ليس طبيعة المبدأ ذاته، ذلك أنّ الحالة الإنسانيّة لا تتبدّل. فما هو صحيح ، بكلام آخر سيبقى صحيحاً وحقيقيّاً على الدوام بغض النظر عن مرور الزمن

إن “الاستيعاب المعقول” يقضي بأن الممارسات الدينية لن تؤوى بعد الآن تحت مظلة التعددية الثقافية، كما أنها يفرض قيداً على إشراك الدين في الحيز العام بأن يشترط على الدين تقديم “مبرر معقول” (مكان المبرر غير المعقول).

إن تقرير مؤسسة راند بعنوان “بناء شبكات إسلامية معتدلة” هو متابعة لتقريرين سابقين أصدرتهما المؤسسة بعنوان “الإسلام الديمقراطي المدني” و”العالم الإسلامي بعد الحادي عشر من سبتمبر”، ويركز التقرير على تحديد الشركاء وتطوير استراتيجية للعمل مع العالم الإسلامي. وهذه المساهمة الموجزة عبارة عن ملخص وتحليل لاستنتاجات هذا التقرير.

“موجود اليوم، مفقود غدًا” هي قراءة تحليلية لنتائج استطلاع رأي شملت 16 عالمًا ومفكرًا، أجرتها مجلة “فورين بوليسي” وتتناول الظواهر العلمية والاجتماعية والسياسية الرئيسية الموجودة اليوم، والتي من المتوقع أن تختفي في غضون 35 عام.