أقامت أبحاث طابة شراكة بحثية مع كلية لندن الجامعية، ممثلةً في مشروع “القيمة العامة الإسلامية” (Islamic Public Value) بمعهد الابتكار والصالح العام في الجامعة، وهو مشروع يبني نموذجاً للقيم العامة يقوم على المبادئ الأخلاقية الإسلامية. وتجمع هذه الشراكة مؤسسة بحثية تنطلق من الموروث العلمي الإسلامي ومعهداً بحثياً في الجامعة على سؤال واحد: كيف يمكن لمبادئ الموروث الإسلامي أن تنظّم حياة المجتمع اليوم؟
وتأتي هذه الشراكة امتداداً مباشراً لمشروع “ترتيب العلوم” في أبحاث طابة. فهذا المشروع يبحث في مراتب العلوم، وفي أثر هذا الترتيب في التعليم وفي النظر. أما العمل مع كلية لندن الجامعية فينقل السؤال نفسه إلى الحياة الاجتماعية، ويفتح فيه حواراً مع أبحاث الجامعة في المؤسسات العامة.
وقد شملت الشراكة حتى الآن أربعة أنشطة: كتاباً مشتركاً، وورشة عمل دولية، وحفل إطلاق للكتاب، وفصلاً كتبه الدكتور كريم اللحام في مجلد منشور للجامعة عن القيمة العامة الإسلامية.
أولاً: كتاب مشترك، “النظام الاجتماعي الإسلامي وأطره”
أصدرت أبحاث طابة وكلية لندن الجامعية في مايو 2025م كتاب “النظام الاجتماعي الإسلامي وأطره: دراسات وتأملات نقدية”، بدعم من مشروع القيمة العامة الإسلامية. والكتاب هو الإصدار الثالث في مشروع ترتيب العلوم، بعد إصدارين عالجا المبادئ الأولى ومراتب العلوم والوجود. أما هذا الكتاب فينتقل من النظر إلى التطبيق، فيسأل عما يعنيه ترتيب العلوم للحياة الاجتماعية: للعمل، وللانتماء، وللروابط بين الناس. ويسعى إلى استعادة مفهوم الصالح العام في النظام الاجتماعي الإسلامي وتطويره عملياً.
يفتتح الكتاب بمقدمة كتبها الدكتور صلاح شفيق، الزميل الباحث الأول في كلية لندن الجامعية، ثم يضم ثلاث دراسات.
الدراسة الأولى بعنوان “شُعب الإيمان والتماسك الاجتماعي: نحو مجتمعات أخلاقية عادلة”، لموسى فربر. وشعب الإيمان منظومة من القيم والأعمال مأخوذة من الأحاديث الصحيحة، يكاد يغفل عنها الناس اليوم. يدرس فربر النصوص التي صنفها العلماء فيها وطرق تقسيمهم لها، ويقرؤها بوصفها دليلاً عملياً يحوّل العقيدة إلى سلوك يومي، كإماطة الأذى عن الطريق ورد السلام، ويبيّن أن العمل بها هو ما يحفظ تماسك المجتمع.
والدراسة الثانية بعنوان “المحافظة على الإنسانية: نحو فلسفة إسلامية للانتماء والجماعة”، لأحمد ديب. يتتبع ديب كيف أدت القطيعة الميتافيزيقية التي جاءت بها الحداثة إلى الشعور بالوحدة، وإلى تآكل البنى التي كان الناس يجدون فيها انتماءهم، ثم يقترح فلسفة للجماعة تلبّي هذه الحاجة الفطرية. ويدعو إلى أن تكون المساجد والمراكز الإسلامية محاضن حقيقية للانتماء، تُدار بحوكمة رشيدة، ولا تكتفي بالشعارات.
أما الدراسة الثالثة فبعنوان “فرض الكفاية أساساً فقهياً للبناء الاجتماعي الإسلامي”، للدكتور كريم اللحام. يرسم اللحام نظاماً اجتماعياً يقوم على المهارات والحرف، ويبيّن كيف يصير العمل بالنية فرض كفاية يسدّ الحاجات المادية والروحية معاً. ويجعل من الحرف والزراعة صورة عملية للتوكل والخدمة، ومن رعاية العالم الطبيعي والحيواني ترجمة لأمانة الاستخلاف.
والكتاب متاح للتحميل مجاناً باللغة الإنجليزية.
ثانياً: يوم في القاهرة، ورشة العمل الدولية وإطلاق الكتاب
عُقدت ورشة العمل وحفل إطلاق الكتاب في يوم واحد بالقاهرة، في مايو 2025م.
ورشة العمل
بدأ اليوم بورشة عمل دولية عن النظام الاجتماعي في الإسلام، شارك فيها أكاديميون من أنحاء مختلفة من العالم. وعُرضت فيها كل دراسة من دراسات الكتاب، ثم عقّب عليها معقّب، فحظيت كل ورقة بقراءة ثانية في اليوم نفسه.
حفل إطلاق الكتاب
وفي المساء أطلقت أبحاث طابة وكلية لندن الجامعية الكتاب معاً. ووضع مقدّم الحفل الكتاب في سياق مشروع ترتيب العلوم: فهذا المشروع نظري في أصله، والكتاب أول خطوة في تنزيل مبادئه على الواقع. ثم بيّن الدكتور صلاح شفيق، كاتب مقدمة الكتاب، أن مجال الإدارة العامة في جامعته انتقل من قراءة المجتمع بمنطق السوق إلى فكرة “القيمة العامة”، وقرّبها من مفهوم المصلحة والخير العام في تراثنا. وعرض المؤلفون الثلاثة بعد ذلك دراساتهم.
واختتم الأمسية الحبيب علي الجفري، رئيس اللجنة العلمية في أبحاث طابة، ومعالي الأستاذ الدكتور أسامة الأزهري، عضو اللجنة، بتعليقاتهما. فرحّب الحبيب علي بانتقال مشروع ترتيب العلوم، بعد أكثر من عشر سنوات من التأسيس، إلى التطبيق، ودعا إلى تقعيد علم لشعب الإيمان، وإلى فريق من الباحثين الشباب يواصل العمل في باب الحرف، وشكر الدكتور صلاح على مبادرته. أما الدكتور أسامة فذكّر بأن الشريعة جاءت لمقاصد ثلاثة: العمران والعبادة والتزكية، وتتبّع العلماء الذين رصدوا الحرف في الزمن النبوي وفي أزمانهم، واقترح استخراج الهدي النبوي في عدد من الحرف، وإحياء سند الدراية في كل صنعة.
ثالثاً: فصل في مجلد الجامعة المنشور “القيمة العامة الإسلامية”
وشاركت أبحاث طابة كذلك في المجلد الذي أصدره مشروع الجامعة نفسه. فقد كتب الدكتور كريم اللحام، الزميل الباحث الأول في أبحاث طابة، الفصل الخامس من كتاب “القيمة العامة الإسلامية: النظرية والممارسة وإدارة المؤسسات التعاونية الأصيلة” (Islamic Public Value)، الذي حرره فولفغانغ دريشلر وصلاح شفيق وراينر كاتل، ونشرته دار إدوارد إلغار ضمن سلسلة “التغير السياساتي والإداري والمؤسسي”. وجاء فصله بعنوان “ممارسات الري في بلنسية في سياق النظام الاجتماعي الإسلامي” (ص 69-81)، وهو أول فصول قسم الحالات التاريخية في المجلد.
ويدرس الفصل نظام تقاسم المياه في “الهويرتا”، وهي الأراضي الزراعية المروية حول مدينة بلنسية. أنشأه المسلمون بين القرنين الثامن والعاشر الميلاديين، وظلوا يديرونه حتى منتصف القرن الرابع عشر، ثم احتفظ مَن جاء بعدهم بطرقه ومصطلحاته وأعرافه لأنها أثبتت نفعها. ويضع الدكتور كريم هذا النظام في سياق تراث الفلاحة الأندلسي، ومفهوم خدمة الصالح العام في الإسلام. ويبيّن أن الزراعة، ككل علم في التراث الإسلامي، تقوم على مبادئ ميتافيزيقية، وأن هذه المبادئ تصل إلى الفلاح الذي يوجّه الماء في أرضه. وبهذا ينقل الفصل فكرة ترتيب العلوم إلى حالة تاريخية. والفصل متاح للقراءة مجاناً.
اقرأ الفصل: https://doi.org/10.4337/9781035333646-7
